因其在国外操作不便，昨夜发来，为保持原汁原味，本号未对内容进行任何修改。只是对其标题“我来剥一剥冉闵的皮”认为不妥，因此，自己给改了。若“巴山夜雨涮锅”不认同，那就只好删了。因为标题太容易引起无聊地争论。对内容之所以没有进行修改，主要是2016年我还在出版社做编辑时，就对他的相关时代的图书作品进行过把关。看了下内容没有出圈儿的内容，细节我也就不纠缠了。
若有读者对其文章有批评建议，请直接联系“巴山夜雨涮锅”，当然，我也可以代转或代答。
正文
对一个历史人物，用到“剥皮”这种字眼其实挺没意思，毕竟皮都是后人加的。但冉闵情况比较特殊，因为他已经成为极端（伪）民族主义分子肆意捏造歪曲的一个形象，这既于我们的民族无益，也对冉闵本人不尊重。
关于冉闵的文章，其实很早就打算写。但要写好并不容易。所以在这里不打算事无巨细地介绍冉闵生平，而仅仅针对现在网上流传最多、最荒谬的谣言，引用史料进行逐一批驳。
引用的史料主要是《晋书》和《资治通鉴》。《资治通鉴》的地位和司马光的风骨不问可知。《晋书》有“秽史”的帽子，但在记录五胡乱华时期还是算相对的标杆，说他秽史是和三国志等对比着看。从其中对五胡诸国的描绘来说，也找不到晋书硬要捧谁的理由。再说，讨论晋朝时候的问题，用晋书总比用网上喷子们拍脑袋编造的神话要合理吧。
至于那些嚷嚷“若没有武悼天王，你祖宗早被杀了”的无脑喷，提前醒醒吧。
开始辟谣之前，先要说几点冉闵的史实。此人的勇猛在当世可以算屈指可数，军事战场指挥能力也很强，多次以少胜多击败敌军。其次，此人在石虎死后，确实曾颁布杀胡令，号召汉人团结在他的周围杀胡人，虽然这事儿从动机到结果都没那么热血沸腾。最后，此人力战被俘后，表现得倒也算非常有骨气，是个汉子。
谣言一：冉闵的时代，北方的汉人遭到胡人不断屠杀，快要亡国灭种。
冉闵的时代，北方汉人确实在遭到不断屠杀。实际上这个屠杀源自战乱和分裂从3世纪末的八王之乱开始，一直到7世纪隋唐统一，前后持续了300多年。如果算到冉闵死为止，那么包括八王之乱、匈奴汉国刘氏崛起、后赵石石氏崛起，这些战争以及伴随的灾荒是造成民众死去的罪魁祸首。汉人杀汉人，汉人杀胡人，胡人杀汉人，胡人杀胡人，杀戮不休，并不单纯是“汉人遭到胡人屠杀”。
作为战乱杀戮的开端，八王之乱完全摧毁了西晋帝国的国防力，不少胡人只是来给野心王爷们打工的雇佣兵。相反，北方最乱的时候，是鲜卑族的慕容氏在东北地区安抚民众，保留了一块净土乐园。
在羯族人建立的后赵国统治下，北方大部分地区的汉人百姓确实遭受了部分歧视。在后赵末年，更因为石虎的残暴，造成无辜死难。但这些杀戮并非是为了“种族灭绝”，而是暴君对臣民的无差别刻毒。事实上石虎杀得最狠的是他自己的亲生儿子们。
同时汉族民众也远未到“亡国灭种”的地步。这里我们可以用人口数来推导下。按照史料记载，晋武帝司马炎统治的太康年间，全国人口是1600万左右，这基本上可以看做前后二百年的人口巅峰时期。其中位于北方的人应该在1000-1200万左右。那么这1000万出头的人口，经过半个多世纪的混战，还剩多少呢？在259年，前燕皇帝慕容俊打算统一天下，于是在全国大举征兵，计划每户只留一个男子其他全部抽调，征集步兵150万。
户留一丁，馀悉发为兵，欲使步卒满一百五十万。
此后慕容俊接受劝告，改成五丁抽三，四丁抽二。这么估算下来，前燕全国壮丁数量在200万上下，那么总人口在500-600万左右。注意，这里说的是步族满150万，没算骑兵（当然，骑兵主要是胡人）。当时中国是前秦、前燕、东晋三分天下，中间还有羌族姚氏的骑墙独立集团。前燕实力最多也就略强于前秦。那么整个北方人口依然有一千万左右。
后来前秦苻坚要进攻东晋，“民每十丁遣一兵”拼凑了百万大军。假设前秦原有50万部队（包括大批少数民族），之后十丁抽一又增加了五六十万，那么前秦的壮丁人数至少在500万以上，总人口超过1000万。基本上，和西晋时代没有数量级的差距。
冉闵本人其实也证明了所谓的“杀灭”并不存在。他是汉人，同时又是后赵的重要将领，还是后赵皇帝石虎的养孙。他在颁布杀胡令之后，单是从邺城附近地区，就能够召集三十多万汉人军队，这意味着邺城周围的汉人人口至少在百万以上。
谣言二：冉闵为了拯救汉人而颁布杀胡令。
真相是冉闵本来就是后赵国的重要将领，是后赵皇帝石虎的干孙子。他在石虎死后，参与到后赵贵族们的争权夺利斗争中。为了壮大自己一系的力量，对抗那些真正的羯族将领，他利用自己本是汉人的优势，他才颁布了灭胡令。在此之前，他卖力地为后赵作战，他的同党李农，甚至多次与晋军作战，截杀想要投靠晋国的赵地汉人。
下面看看相关史料记载：
初，赵主遵之发李城也，谓武兴公闵曰：“努力！事成，以尔为太子。”既而立太子衍。闵恃功。欲专朝政，遵不听。闵素骁勇，屡立战功，夷、夏宿将皆惮之。既为都督，总内外兵权……中书令孟准、左卫将军王鸾劝遵稍夺闵兵权，闵益恨望，准等咸劝诛之。
（1）冉闵原本帮助石遵夺权，希望给石遵当皇太子，结果没有得逞，这才愤恨。
十一月，遵召义阳王鉴、乐平王苞、汝阳王琨、淮南王昭等入议于郑太后前，曰：“闵不臣之迹渐著，今欲诛之，如何？”鉴等皆曰：“宜然！”郑氏曰：“李城还兵，无棘奴，岂有今日！小骄纵之，何可遽杀！”鉴出，遣宦者杨环驰以告闵。闵遂劫李农及右卫将军王基密谋废遵……杀之于琨华殿，并杀郑太后、张后、太子衍、孟准、王鸾及上光禄张斐。鉴即位，大赦。以武兴公闵为大将军，封武德王，司空李农为大司马，并录尚书事。郎闿为司空，秦州刺史刘群为尚书左仆射，侍中卢谌为中书监。
在政治斗争中，石虎转手杀了自己的“皇爹”石遵，连曾经替他求情的郑太后也没放过。
……中领军石成、侍中石启、前河东太守石晖谋诛闵、农；闵、农皆杀之。龙骧将军孙伏都、刘铢等帅羯士三千伏于胡天，亦欲诛闵、农。鉴在中台，伏都帅三十馀人将升台挟鉴以攻之。……闵、农攻斩伏都等，自凤阳至琨华，横尸相枕，流血成渠。宣令内外六夷，敢称兵仗者斩。胡人或斩关、或逾城而出者，不可胜数。……下令城中曰：“近日孙、刘构逆，支党伏诛，良善一无预也。今日已后，与官同心者留，不同者各任所之。敕城门不复相禁。”于是赵人百里内悉入城，胡、羯去者填门。闵知胡之不为己用，班令内外：“赵人斩一胡首送凤阳门者，文官进位三等，武官悉拜牙门。”一日之中，斩首数万。闵亲帅赵人以诛胡、羯，无贵贱、男女、少长皆斩之，死者二十馀万，尸诸城外，悉为野犬豺狼所食。其屯戍四方者，闵皆以书命赵人为将帅者诛之，或高鼻多须滥死者半。
冉闵与一批敌对的后赵大臣斗争，为了壮大己方实力，才拉拢邺城附近的汉人。
谣言三：冉闵杀死大批胡人，改变了北方人口对比，使得汉人不至于在北方灭绝。
冉闵确实杀死了大批胡人（主要是羯族人和匈奴人），但他发动的诸多战争也造成了大批汉人死亡。而在冉闵被慕容恪禽杀之后，取而代之的是鲜卑族慕容氏的前燕政权。前燕虽然是鲜卑族血统，但实行的是华夏的礼法文化。
在西晋末年的乱世中曾经保卫东北的安宁，在建立国家之后实行的政策也有利于休养生息。河北被前燕占领后，其政局并不比冉闵时代差，也不比同时期的东晋差。同期，占据西北的氐族前秦政权，同样是一个倾向华夏的政权。
因此，即使没有冉闵，北方汉人也不会“灭绝”。实际上冉闵杀死百万胡人，并没有改变北方民族的根本对比（因为北方胡人数量最多的鲜卑族，并没有被冉闵波及），更对所谓北方汉人的存续没有什么意义。
谣言四：鲜卑人吃掉了邺城的五万名汉人少女（用于表明胡人的残暴和冉闵的功绩）
实际上，这可怜的五万名少女，本来是后赵皇帝石虎的宫女。他们并不是被鲜卑人吃掉的，而是在鲜卑人围困邺城期间，被冉闵的部下吃掉的——那时候冉闵本人已经被慕容恪生擒了。虽然这五万少女之死，是战乱造成的，不能说其中没有鲜卑人的责任。但污蔑鲜卑人吃掉了五万少女，把冉闵集团的直接罪行算到慕容氏头上，是赤裸裸的造谣。
魏蒋干及太子智闭城拒守。城外皆降于燕……鄴中大饥，人相食，故赵时宫人被食略尽。
所谓民族英雄，首先应该是为本民族的生存、发展，或者展现本民族的文化精神气节做出贡献。冉闵之杀胡，本是后赵帝国内部争权夺利下的内讧，而他的战争在杀死不少胡人的同时也杀死了不少汉人，整体而言就是让汉人和胡人双方受到惨重伤亡。因此，评他为民族英雄，毫无意义。
唯一要说冉闵的贡献，大概是他在后赵帝国内部的这一顿乱杀，完全把强大的后赵帝国杀成了空壳子，为接下来鲜卑族慕容氏的南下削弱了障碍，使得慕容俊迅速建立起一个民众安宁的国家吧……
