身份证，是一个人身份的象征。现在差不多每一个人都有身份证，除了故意隐瞒的“黑人”。现代身份证的由来，只有短短的七十多年，1936年宁夏省政府制定的“居民证制度”开的先河。当时宁夏省政府主席为马鸿逵，这个军阀头子“发明”居民证，是为了对付红军用的。七十多年前宁夏省制作的“居民证”，材质是白布，长7厘米，宽3厘米，上面写有姓名、年龄、籍贯、职业、身长、面貌、特征以及手纹箕斗形状等项，那是相当得细致。马洪逵又不是“发明家”，他是跟谁学的呢？接下来让我们从中国古代“身份证史”上探究一下身份证的由来。

古代的身份证历史

姜子牙疑似身份证鼻祖，传最早的“符”由他发明

有句民间俗语：“我是有身份的人”。在古代，并不是每个人都有“身份证”的。最早的身份证明，是证明官员身份用的，以便验明正身工作使用。最早证明身份的东西，叫做“符”，据传说是姜子牙发明的，春秋战国时期普遍使用，春秋战国时期的“虎符”，由国君与在外出征的将帅各持一半，验证时两个“符”合在一起，便是“符合”一词的由来。春秋战国时期有名的“信陵君窃符救赵”，从侧面说明“虎符”这个身份证件“造假”不易，只能采取“偷”的方式以辨真伪。

符的种类很多，除虎符以外，还有兔符、鱼符、龟符、龙符、麟府、牙牌、腰牌等。隋唐时期之所以改虎符为鱼符，是为了避讳李虎的名讳。李虎是唐高祖李渊的爷爷，李渊开创唐朝后，改革隋朝制度，由隋朝的“竹使符”改为“银兔符”，接着又改为“铜鱼符”，基本定型。“铜鱼符”又分为交鱼符和巡鱼符两种，和虎符的使用方法是一样的。左符放在内廷“存根”，右符持有人随身携带证明身份，调动军队或者任免官员使用。虎符也好，鱼符也罢，实际上是一种“权利凭证”，和现在的身份证性质有很大差距。

虎符

宋、明、清时，符发展成了腰牌和牙牌，材质分金属、象牙、兽骨、木材等几种。清朝时，身份信息比之前详细了许多，腰牌上姓名、年龄、单位、职业、官衔等都有录入，更加离奇的是，有的腰牌上还录有持有者的面部特征，注明身份证的用途。除了没有照相技术、指纹技术外，其身份信息堪称全面。

商鞅变法，发明了最早身份证——“照身帖”

春秋战国时期的商鞅变法，发明了历史上最象身份证的“照身帖”。如果说虎符的发明，是姜子牙传说的话，那么商鞅发明的“照身帖”，便是货真价实的最早“身份证”。只不过这种

“身份证”没有在全国推开，只在秦国推行罢了。后世的马洪逵在宁夏发明现代版“身份证”时，就是受到的商鞅“照身帖”的启示。因此，商鞅是真正的“身份证鼻祖”。

牙牌

商鞅变法，最重要的一条措施是“什伍连坐法”，这个很厉害，一家犯法，十家连坐。“照身帖”是一块打磨光滑的竹板，上面刻有持有人的头像及籍贯信息，由官府发放，秦国每个人都有。就像现在的身份证一样，住宿是必须向房东出示“照身帖”的，否则便是黑人或外籍非法逗留人士。没有“照身帖”，住宿不可能，没有人敢收留，以免犯下包庇连坐之罪。

商鞅发明了“照身帖”，后来作法自毙，秦孝公死后，商鞅被秦惠文王迫害，出逃时因为没有“照身帖”，房东无人敢留宿，无奈起兵造反，失败被杀。商鞅变法使秦国强大了，但却成为强大秦国的牺牲品，成为历史的悲剧。令商鞅欣慰的是，他发明的“照身帖”被后人借用，诞生了现代版的身份证，在身份证发展史上，留下了光辉的一笔。

金龟婿的由来，武则天在身份证史上也有一笔

一代女皇武则天，在身份证发展史上也留下了浓重的一笔。唐朝初期，官员们使用的是鱼符做权利凭证，武则天不知怎么想的，改用“龟符”做为官员的权利凭证。龟可能比鱼更有意义吧，毕竟“麟、凤、龟、龙，谓之四灵”，天子是“龙”的象征，他下达的权力印信就用龟吧。

鱼符的材质，根据官员的级别不同也有区别。亲王及三品以上官员的鱼符用金子做成，三品以下五品以上的官员用银子做成，六品及以下的官员用铜做成。根据材质，也可分出官位大小。龟符除了形状与鱼符不同外，功能是一样的。由鱼符到龟符，到底具有多大的意义，现在已无考据，但当时的“改革”，武则天也是“力排众议”的，很多大臣表示反对。龟符只是在武则天时代使用，武则天去世后，大唐重新取代周朝，龟符也被原来的鱼符取代。

龟符

龟符虽然在历史上时间很短，但因为龟符的使用，诞生了一个名词“金龟婿”。龟符是金子制成的，最少是三品及以上官员，如果一个女人嫁给了这样的男人，意味着嫁给了官宦之家，享受富裕的权贵生活。所以当时女人们以嫁给“金龟婿”为荣。“为有云屏无限娇，凤城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。”，大诗人李商隐用诗歌的方式，让金龟婿流芳千古，同时也让龟符和武则天在史上留下大名。

各行各业的“身份证”名称不同，各有特点

古代的身份证，因为使用者的职业不同，有不同的名称，不象现代人统称叫居民身份证。比如皇太子的身份证叫“玉契”，太子监国的身份证明叫“龙符”，亲王或大臣留守京城，身份证明是“麟符”，军官们指挥部队的身份证明叫“虎符”，嫔妃的身份证明叫“绿头牌”，僧人的身份证明叫“戒牒”或“度牒”，藩国使者也有身份证明，分为雄雌，雄的一半在朝廷雌的一半由藩国使者带回国内。甚至妓女也有身份证明，持证上岗。如此不一而足。史载“附身鱼符者，以明贵贱，应召命”，官员们的身份证明，在古代尤为重要，“私凭文书官凭印”，符对他们来说是身份证明，丢失不得。

腰牌

古代的“身份证”虽然没有相片，但也是不准随便转借的，明朝规定“借者与借与者同罪”，弄个假“身份证”更不行，被发现后会被“依律问罪”，有性命之危。那时候虽然不能像现在录入指纹，嵌入防伪标志，但古人有古人的办法。一是材质不同的分别，二是给鱼符配上一个“鱼袋”。值得注意的是，在清朝官员的帽子其实也是一种身份证明，什么级别的官员戴什么样的“顶戴花翎”，那是不一样的。

研究身份证的历史，可以看到每一朵历史的浪花。这一小小物件，揭示着社会一点一点的进步。目前身份证制度已流行全世界，在享受方便的时候，我们不能忘记在身份证历史上做出过突出贡献的人们。