李斯，一个闪耀在大秦帝国灭亡前夕的璀璨明星，在秦国逐渐由好起来到强起来的路上，李斯也算立下了汗马功劳，但作为一个响当当的历史人物，李斯究竟是好人还是坏人呢？
对于这个问题，历史上众说纷纭，有人认为李斯辅佐秦始皇统一了六国，结束了春秋战国时期长达五百多年的诸侯纷争，为华夏统作出了不可磨灭的贡献，是一个好人；也有人说，李斯为了取悦秦始皇，建议秦始皇焚书坑儒，杀死了大批的儒生，焚毁了无数先秦典籍，造成了文化浩劫，是一个坏人。
尽管公说公有理，婆说婆有理，但我们要拨开迷雾，探究历史上没有被发掘的东西，判定李斯究竟是一个好人还是一个坏人。
在历史的典籍上，我们可以清晰的看到，李斯这个人所信奉的处世哲学便是人人皆知的老鼠哲学。
所谓的老鼠哲学就是，在李斯的思维中，他认为人的一生，就俨如一只大老鼠，有仓鼠和厕鼠之分。
呆在粮仓里的老鼠有无数的粮食可吃，而身在厕所里的老鼠，就只能吃粪便了。
鉴于此，李斯就立誓要做一只身在粮仓里的大老鼠。
那么，天下那么大，哪里才是可以容身的大粮仓呢？
有了这个野心，李斯便开始寻找。
他先是去了兰陵，拜荀子为师，学习帝王之术和治国之道。
当他学满毕业后，认真的分析了天下的形势，他认为东方六国皆不能满足他作为一只大老鼠身在大粮仓的要求，只有秦国能够实现他的目标，因为秦国经历了几代人的努力，具备统一天下和创立帝业的条件。
所以，李斯最终选择了西入秦国，以图施展自己的才华与抱负。
李斯千里迢迢来到秦国，先在秦相吕不韦手下做门客，取得吕的信任后，在吕不韦的推荐之下，当上了秦王嬴政的的近侍。
李斯便利用经常接近秦王的机会，给秦王上书，陈述统一天下的观点，劝说秦王刻不容缓的抓住良机，灭六国诸侯成帝业，实现天下一统。
秦王欣然接受了李斯的建议，李斯也因此得到了提拔。
秦王嬴政先是任命他为长史，后又提拔他为客卿，让他制定吞并六国、统一天下的战略和部署。
在辅佐秦始皇统一的道路上，还出现了一个插曲。
公元前二三七年，秦国打算攻打韩国，韩国为了应对秦国的攻打，就派韩国的水利工程师郑国到秦国，建议秦国修水渠灌溉良田。
秦王嬴政觉得这个主意不错，也就答应了。
后来，秦国发现郑国其实是在搞间谍活动，一气之下就把所有六国在秦国工作的人，全部驱逐出境。
由于李斯是楚国上蔡人，所以也在驱逐之列，但后来李斯写了一篇谏逐客书，陈述驱逐客卿的弊端。
秦王看了李斯的奏疏深受感动，立即取消了逐客令，并恢复了李斯的官职，不久又提升了他为廷尉。
李斯回来之后，更加受到秦王嬴政的重用后，他以卓越的政治才能和远见，顺应历史发展的趋势，辅佐秦王嬴政制定了吞并六国，实现统一的策略和部署，并努力组织实施。
在李斯的辅佐下，秦王嬴政仅仅用了十年的时间，就先后灭了六国，建立了我国历史上第一个统一的、中央集权制的封建国家，食物前列的完成了帝国的统一大业。
大秦帝国建立以后，李斯被提拔为帝国丞相。
他继续辅佐秦始皇，在巩固大秦帝国政权，维护国家统一，促进经济和文化的发展等方面屡建奇功。他建议秦始皇废除了造成诸侯分裂割据、长期混战的分封制，实行郡县制。
在吏治上，主张在中央设三公、九卿，分治国家大事。
这一整套封建中央集权制度，从根本上铲除了诸侯王国分裂割据的祸根，对巩固国家统一，促进社会发展起了积极作用。
所以，这一制度在秦以后的封建社会里一直沿用了近两千年。
后来，李斯又主张统一了度量衡，统一了法律、货币、车轨，为秦国发展付出了巨大努力，做出了重大贡献。
尽管这样，但李斯最终还是没能逃过被杀的命运。
原因就是，他太过于贪婪，为保全自己的既得利益，附和赵高伪造遗诏，立少子胡亥为帝。
后来，赵高的目的达到了，施展阴谋，诬陷李斯谋反，将其腰斩于市，夷灭三族。
纵观李斯的一生，他绝大部分时间都是在实践着法家思想的。
他重新受到秦王赵政的重用后，以卓越的政治才能和远见，辅助秦王完成了统一六国的大业，顺应了历史发展的趋势。
大秦帝国建立以后，李斯升任丞相。
他继续辅佐秦始皇，在巩固大秦帝国政权，维护国家统一，促进经济和文化的发展等方面做出了卓越的贡献。
他建议秦始皇废除分封制，实行郡县制，又提出了统一文字的建议，之后又在统一法律、货币、度量衡和车轨等方面付出了巨大努力。
这些措施，都是以法家的加强中央集权和君主专制为指导的。
李斯在他生平的后期，虽然将法家的思想推向了极端化，但是他仅仅是一个提出者，而不是一个完全的执行者。
李斯的一生，归根到底还是在执行法家思想，至于他是好人还是坏人，已经没有什么意义。如果硬要分辨好坏来，他应当算得上一个做了坏事的好人，因为，他用自己的思想，确确实实的推动了社会的进步。
但是，一个做了坏事的好人，还是一个好人吗？
