舒婷的《致橡树》
【原诗赏析】
如果我爱你-
从不像攀援的凌霄花，
用你的高枝炫耀自己；
如果我爱你-
永远不要学做痴情的小鸟，
为树荫重复单调的歌曲；
不仅像喷泉一样，
一年四季送清凉安慰；
它不仅仅是一座危险的山峰，
增加身高，衬托尊严。
甚至阳光。
甚至春雨。
不，这些都不够！
我必须是你身边的一株木棉，
作为一棵树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下；
树叶，在云端触摸。
每一阵风吹过，
我们都互相问候，
但是没有人，
理解我们的话。
你有你的铜枝和铁茎，
像刀，像剑，像戟；
我有我的大红花，
像一声沉重的叹息，
又像一支勇敢的火炬。
我们分享寒潮、风暴和霹雳；
我们分享薄雾，阴霾和彩虹。
仿佛永远分离，
但他们总是在一起。
这是伟大的爱，
忠诚就在这里:
爱——不仅爱你庞大的身体，
我也爱你的位置，爱你脚下的土地。
【作者简介】舒婷，别名龚，福建泉州人。高中毕业后，我去了上杭县农村工作。1971年，他开始写诗。1972年调到厦门进厂。他做过泥水匠、砂浆匠、汽车挡车工、统计员、焊接工等。1979年发表第一首诗《祖国，我亲爱的祖国》，引起关注，获1970-1980年全国中青年诗人优秀新诗奖。1980年调入福建省文联从事专业创作。
【经典赏析】
朦胧诗产生于20世纪70年代末80年代初。它改变了新诗“言简意赅”的特点，其内容意味深长。它强调诗人的自我意识，往往借助象征、隐喻、幻觉等手段，将诗歌的单一意象变为多层次的意象叠加。，给这首诗蒙上了一层朦胧的色彩，给人以独特的美感。诗人有北岛、舒婷、顾城等。
《致橡树》是一首毫无朦胧意义的情诗。诗人运用缜密流畅的思维逻辑，表现出鲜明优美的意象。在中国新诗80年的历史中，也许没有其他爱情诗比它更好。更难能可贵的是，它创作于1977年3月，是文革后最早的一首情诗。并且语言意象生动感人，唱出的那种由卑微到纯真美好的爱情可谓是一种理想状态，具有强大的感染力，让无数年轻人向往和憧憬。
舒婷的诗立意新颖，富有抒情色彩；语言细腻，个人风格鲜明。《致橡树》是她的一首美丽而深刻的抒情诗。诗人以独特的方式选择了“木棉”和“橡树”两个中心意象，在新颖生动的意象中体现了细腻、委婉、深沉、浑厚的感情。它所表达的爱，不仅纯洁炽热，而且高尚伟大。它就像一首古老而清新的歌曲，拨动着人们的心弦。
诗人奥克表达了爱情的激情、真诚和坚定。诗中的橡树不是具体的对象，而是诗人理想中的情人象征。所以，这首诗在一定程度上并不是简单地谈一场热烈的爱情，而是表达了一个人对爱情的理想和信念，可以用一种亲切具体的形象来表现，颇有古人以物求志的意味。
首先，橡树高大端庄，有魅力，深邃，内涵丰富——“高枝”和“绿荫”是一种含义，这里采用的是衬托手法。诗人不要附庸的爱情，不要黏人的花朵，攀附橡树的高枝，洋洋自得。诗人不想施舍爱情，不想做整天为绿荫歌唱的鸟儿，不想做一厢情愿的泉水，不想做盲目支撑橡树的高高的山峰。诗人不想在这样的爱情中迷失自己。爱情需要建立在人格平等、人格独立、相互尊重和仰慕、相互爱慕的基础上。
诗人要的是两个人肩并肩，风雨同舟的那种爱情。诗人把自己比作一棵木棉树，一棵站在橡树旁边的木棉树。这两棵树的根和叶紧密相连。诗人对爱情的执着，丝毫不逊于古人的“天愿为攀比之鸟，地愿共长，一树两枝。”。与橡树木棉静静而坚定地站在一起，随着风的吹拂，摆动着枝叶，相互问候，心是相通的。是他们两个人的语言，是他们内心的一致，是无声的知晓。
就这样，两个人守望，两棵坚毅的树，两个鲜活的生命，两颗高尚的心。像一个勇敢的守卫，每一个分支都时刻准备阻挡来自外界的攻击，保卫二人世界；一个是热情的生命，盛开着红色的花朵，愿意在他拼搏的时候为他加油，照亮他的未来。他们一起分担艰难的威胁和挫折；同样，他们分享生命的辉煌和大自然的壮丽。
诗人要的就是这样的大爱，有着共同的伟大和高尚的心灵和灵魂，植根于同一个根基，荣辱与共，相依相偎。
这首诗以新颖瑰丽的意象和恰当的比喻，表达了诗人心中理想的爱情观。诗中的比喻和奇特的意象组合代表了当时诗歌的新形式，具有开拓意义。另外，诗歌中虽然运用了新奇的意象，但诗歌的语言并不是晦涩难懂的，而是口语化的，新奇中带着清新的灵气和微妙的暗示，给人以无限的想象空。
现在，让我们逐字欣赏这首关于爱情的经典诗篇。
1.极浓的艺术力量。
在《致橡树》一诗中，采用了“木棉树”的独白语气与“橡树”对话，这在当时的诗歌创作中是开创性的。橡树是一种木材茂密、高大的用材树种，而木棉树又叫英雄树，形象挺拔，是花树中最高大的。我们不得不承认诗人在选诗素材上的精心设计:橡树如此适合代表男性的阳刚之美，而木棉又如此倾向于代表女性的自立和与男性的平等。
通过拟物化的艺术手法，诗人热情坦率地唱出了自己的个人理想和要求比肩、独立、深情的爱情观。这首诗一诞生，橡树和木棉就成为我国爱情诗中一组全新的象征意象。这组意象的建立，既否定了青藤缠绕、花叶随风的旧的爱情描写模式，又超越了牺牲自我、偏重付出的互爱原则，完美体现了充满人文精神的现代爱情品格:真诚高尚的互爱，这种互爱是以独立的立场和人格为前提的。这种爱情观充满了思想内容和艺术力量，极其沉重。
诗的开头，我用了两个假设和六个否定的比喻来表达我的爱情观:“如果我爱你-/我决不像攀援的凌霄花，/我要用你的高枝炫耀自己；/如果我爱你，我决不学痴情的小鸟，/为树荫重复单调的歌曲；/它不仅像一个源头，/它一年四季都带来凉爽的舒适；/它不只是像一座危险的山峰。/增加身高，衬托尊严。/甚至阳光/甚至春雨。”——她不想攀上对方，却以自己的突出来炫耀自己的虚荣；也不争气的淹没在对岸的冷荫里，独自唱着暗恋的歌。
作为女人，默认应该是体贴温柔的，但她认为自己不能停留在这种亲情状态。她承认，伏笔和陪衬可以让对方的形象更加突出和有力，但她觉得这种效果还是没有表达出爱情的全部力量。为了对方，要像“阳光”一样给予温暖，像“春雨”一样倾吐亲情；这就是爱情里的道理。但她对这些并不满意:“不，这些还不够！/我必须是你身边的一株木棉，/以树的形象与你站在一起。”诗人明确表示，她不是附属品，只是彼岸的陪衬和点缀，必须和彼岸站在同一立场上——你是人，我也必须是具有同样精神气质的人；你是一棵树，我也一定是一棵树，同样挺拔；你站着，我也必须站着，平等地站在天地之间。总之两个人的形象一定要一致。
但这种约定并不意味着互相欺凌和压榨，也不意味着两者没有区别，只是为了“根，紧贴地面，/叶，云里相触”。/每一阵风过，/我们都互相问候，/但是没有人/懂我们的话。“理想中的恋爱中的男女，应该像橡树和木棉那样并肩而立，用根的紧扣，叶的抚摸，风中的相互问候，来传递和回报彼此的爱。真的是一对牵着手紧紧联系在一起的情侣。甚至一点微风都能引起普通的颤抖。他们靠得很近，谁也听不懂他们的话。木棉以自豪的口吻对橡树和她自己说:“你有一根铜枝和一根铁轴，/像刀，像剑，/像戟；/我有红色的花朵，/像一声沉重的叹息，/像一支英勇的火炬。“显然，木棉深刻理解她和橡树各自的特点和价值；不是互相替代，而是充分发挥各自的优势。
在这里，她毫不掩饰地赞美橡树的阳刚之美和阳刚之气，它豪放、挺拔、锋芒毕露；还夸了我的女人味柔韧:那浓郁的红花不就是青春美和女性美的象征吗？然而，为什么木棉的红花像“重叹”？我们可以感受到这位女诗人独特的声音和情感:这声音带着痛苦的伤痕，这情感带着悲伤。那个时代的社会、亲人、朋友、个人的多少痛苦、艰辛、挣扎，都融化在这种声音和情感中！这沉甸甸的叹息是如此的真实，如果扔到地上，会溅起眼泪和血斑！
2.表达纠结的根与叶以及“终生依赖”的含义
舒婷用她的敏感、清醒、深刻喊出了女性对独立人格、健全心智、男女平等的向往和追求。她不为世俗所羁绊，表达了一个成熟的知识女性对理想爱情的向往。
她接着写道，“我们分享寒潮、风暴和霹雳，/我们分享薄雾、流动的阴霾和彩虹。”真正的爱情，当然要同甘共苦。从表面上看，他们“似乎永远分离”，但实质上，他们是交织在一起的，“相依为命”。只有这种爱，在舒婷眼里有着特殊的意义:“这才是伟大的爱，/坚定在此:/爱-/不仅是你伟大的身躯，/还有你坚守的阵地，脚下的土地。”
舒婷在这里对爱情的“坚贞”提出了自己独特的见解:爱情的坚贞不仅在于使自己忠实于对方“雄伟的身躯”，还在于对自己外貌的倾慕和身体的结合。而是更进一步，把自己的事业追求、理想信念纳入自己爱的怀抱，在精神上完全融合并占有对方；不仅在身体上，而且在思想上、情感上达到完美结合，立场一致，人生信念一致，追求目标一致，这才是“大爱”。
3.抒情主体拟物化的表现手法。
全诗明快、精炼、概括、浓缩，作者运用了抒情主体客观化的表现手法。诗中表达的对象是橡树，其实是木棉。文笔也很独特，没有描写木棉外表的美丽和挺拔，而是用一系列精妙的比喻从各个角度反映木棉的性格、特点、信仰和抱负。
接着，她从心理学的角度进一步揭示了她的爱情观，并刻画了她的性格特征。在刻画中，对比了“叹息”和“火炬”两个意象，进一步表现了木棉丰满的个性。然后将“寒潮”和“薄雾”的意象展开对比，烘托和渲染木棉和橡树爱情意象的典型环境。这从四面八方表现了木棉对橡树的爱。
艺术上的别出心裁，形象生动，语气含蓄温和，构成了全篇的独立特色。诗末既虚又实，意味深长，充满哲理。它发展了主题，理性地升华了木棉的爱情观，用理想之光折射出象征爱情的意象，让木棉的坚贞与美丽更加挺拔与崇高，如此丰满，如此美丽，如此生动！
