关于打坐的分类，是打坐的基本的知识，了解这些之后，我们在打坐的过程当中会有更明确的方向，也会减少一些误区。
首先，从打坐状态下有思想和没有思想这个角度，
第一种，是没有思想的打坐，也叫寂止，即在打坐的时候，头脑当中不需要有任何想法，让意识停下来，停止一切的思维，要追求这种状态，这是没有思维的打坐。
另外一种，是有思维的打坐，就是在安静下来之后再去专注的思维某一个想法，这是有思维的打坐，比如，我们通常说的冥想，就属于这种有思维的打坐。
第三种打坐，是超越了有想和无想的这种状态，这种这种打坐，既不是有思维的，也不是无思维的，而是完全超越了平时我们对于向思维和无思维的这些状态，这种状态是一种最高级的打坐，需要很长时间的练习和很多见解的基础，初学者一般不会练习这种。
按打坐的传承流派来说，有佛教的，也有非佛教的打坐，佛教的打坐又分好多种，有南传佛教的打坐、大乘佛教的打坐，同时又有很多个宗派，传统上来说，汉传佛教就有八大宗派，每个宗派的这种打坐也会略有不同，像我们平常了解的内观禅，就是南传佛教的传承，但他们的打坐方法，在大乘佛教当中也有，是相互融合相互交叉的。大乘佛教里边最知名的我们都知道禅宗，禅宗的打坐，按照禅宗的理论和见解来说，禅有无数种禅方式。为什么是无数种呢？因为禅宗的打坐，他的目的就是寻求解脱，他的做法就是随方解缚，因病与药，你哪儿有束缚？就在哪儿破除束缚？什么地方有病，那么就给你治什么地方的病，相应的给与治病的药。
禅宗的打坐方法非常非常多，广义上来讲，行、住、坐、卧，吃饭、睡觉甚至人死亡之后，到达一种叫中阴的状态时，那个时候都有不同的打坐；乃至像在梦中，有些宗派传承当中也有梦中打坐的一些理论和实际方法，在梦中，反而是更容易达到深入的打坐状态。这方法如果大家感兴趣的话，可以从佛学的经典里面去发掘。
从打坐外在形式上来说，还有闭关和非闭关的打坐，闭关也有好多种不同层次。
从打坐的目的上来分，也有好多种。佛教的打坐都是以寻求解脱，寻求自己和他人解脱的打坐，这种打坐目的，要脱离六道轮回，或者要往生西方极乐世界，最终成佛，这是一种寻求解脱目的的打坐；其他的包括我前面介绍到的一些打坐，有的是为了开智慧，有的是为了治疗心理问题，有的是为了追求快乐，有的，是为为追求神通过或内心的迷信而打坐。
打坐的分类目不同，那么，修行的方式、见解和理论也会有很大不同，比如，之后我会介绍如何用打坐的方式来对治抑郁症和其它心理疾病的一些方法。我们每个人，在自己练习打坐的时候，大体上要知道这个体系，要知道自己学习的是哪一种打坐，要明确自己的打坐目的，然后自主清晰的主动选择再去学习。
我之前介绍的打坐，是大多数传承里通用的，也就是共同的一些基础，结合了比较多的大乘禅宗的见解和思想，属于大乘禅宗禅。即达摩祖师在梁武帝时期来到中国，他所传下来的打坐方法，就是禅宗的禅，初祖是达摩祖师，一直到二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信禅师，五祖弘忍，一直传到六祖慧能大师，之后形成了五个宗派并传到日本，东南亚等，近现代从日本又传到了美国，我介绍的打坐就是偏向于大乘禅宗的这种。
二、打坐目的打坐的分类与目的有相关的部分内容，为了更清晰的表达，所以分开说明。
第一，以缓解压力为目的的打坐，应该以学习无思维的打坐为主，也可以结合一些有思维的，无思维的打坐，就像我们之前提到的，要让大脑当中想法停下来，最终追求的目的是让思维停止下来，让自己的头脑得到充分的休息，让意识不再运作，这是无思维的打坐的一个表面的目标，这种时候，对于大脑是最好的休息，甚至高于深度睡眠时候的生理状态。同时，缓解压力，也可以用有思维的一些打坐，有思维的打坐思维什么呢？各种传承，各个流派不同，可能思维的内容和思维的方式也不同。
各种各样的不同的冥想，就是有思维的打坐，有的冥想有引导词，有的冥想配合音乐等等，这些对于缓解压力也是很有帮助的。
第二，以解决心理问题，对治心理疾病，需要什么样的打坐呢？理论上说，所有的打坐可能对心理问题、心理疾病都会有或多或少的帮助，但是，有的打坐传承流派，或者你找到的具体的打坐老师，他对心理学如果了解的话，那么这个时候打坐对这些问题的解决效率就会更高，如果只是泛泛的去随便选一种打坐就开始练习的话，那么成功率可能并不高，而且，打坐可能会有副作用的，有时候副作用会非常大，比如，我一般会建议，在抑郁发作期，或者有妄想或者幻觉症状的这些朋友，在症状没有缓解之前，是不建议练习打坐的，这样是合理的。
打坐并不是万能的药，也并不是适用于所有的情况，尤其是解决心理问题的打坐，应该选择用打坐见解对治心理问题和认知，然后以打坐行为对治抑郁，焦虑症状，比如说运动当中的打坐等，而不是泛泛的去学任何一种打坐都可以对治心理问题。
那么，解决心理问题的打坐，总的来说应该以无思想的打坐为主，要选择没有思维的打坐为入门的方法，同时，一定要强调打坐的见解，在打坐的过程当中，要保持正知正见，这些正知正见要对治心理问题，要能对治认知误区或认知偏差，这样才会有非常好的治疗作用，这些，我会在以后的内容当中重点提到。
第三个，开智慧的打坐，主要以练习没有思维的大乘禅宗的打坐，同时以大乘经典为指导，这种打坐会对于开智慧有极大的帮助，开智慧到什么程度呢？就是证悟到开悟的境界，即证悟到万法空性，这种体悟，也就是通常我们说的开悟，这个是真正开智慧的打坐应该具备的，要修这些才行。
其它的比如说西方流传过来的对于佛教打坐改良之后的正念疗法，也叫正念打坐，也适合于治疗心理疾病，也可以开智慧，并且，已经科学化了，去宗教化了。但是，真正从打坐的根本意义上说，它是一种改良的，扔掉了很多本质性东西的心理学化、科学化的打坐，它可能会应用的更普遍，但是功能上也会少了很多，对于初学者来说，也可以选择正念打坐，但是，如果你的打坐目的很高、很明确，那么，正念可能就不一定非常适合了。
大家了解打坐的分类和目的之后，在自己选择打坐的时候就可以有明确的方向，然后要注意，打坐也是有副作用的，在自己练习的时候最好有老师的指导，或者请有打坐经验朋友帮助，这样练习才会更加稳妥。
