文章目录
- (1)母亲还是妻子？
- (二)自我整合的艰难之路
- 当心你周围的山顶洞人。
《骨战斧》是一部美国电影，讲述了一个中年男子的妻子在19世纪的美国西部小镇被食人族绑架的故事。男人和镇上的几个伙伴深入虎穴救妻子。由于整体叙事节奏较为缓慢，不符合当下人们求新、浮躁的心态，该片自上映以来并未引起广泛关注。但是，从几篇影评中，我发现每个坚持看电影的人都和我一样被深深震撼了。
虽然故事发生在几百年前，远在千里之外的美国，但却如此震撼我的心灵。以至于我可以确定，它描述的不是某个人的独特经历，而是每个人心中隐藏的危机。这是每个现代人都会有的梦想。接下来我们将通过解梦重读这部电影，还原我们心中的真实。
(1)母亲还是妻子？
半夜，亚瑟的妻子被一个穴居人绑架，他被一声刺耳的哨声惊醒。哨子是由嵌入山顶洞人喉咙的骨哨发出的，是山顶洞人相互传递信号的唯一途径。因为骨哨的存在，他们无法像正常人一样说话。在茫茫荒野中，骨哨显然比声带发出的声音更有穿透力，让他们可以在更远的距离上互相交流。
后来通过印第安人的介绍，亚瑟知道在这些山顶洞人的心里，没有亲情和道德的容身之地，他们会和母亲乱伦，把母亲吃掉。他们会在夜间袭击，把白人村镇的居民绑架到山里的家中，留下一些妇女作为生产工具，然后一个个吃掉其他猎物。
在19世纪的美国，这个野蛮的物种已经不存在了。这显然是一个象征。它们象征着亚瑟心中的原始欲望，刺耳的汽笛声是原始欲望对他无声的呼唤。
阿瑟一被哨声吵醒，就喊妻子的名字“萨曼莎”。睡觉前，警长来到他家，告诉他，他医生的妻子要去警察局照顾一名受伤的罪犯，所以今晚不回家休息。很明显，这个哨子是在扰乱他内心对妻子的感情，或者说是对自己妻子感情的衰退，让他内心的原始欲望开始蠢蠢欲动。
所以，我们可以清楚地看到，妻子在他心中激起的情绪，是他压抑原有欲望的重要力量。
作为一个中年人，亚瑟刚刚在事业上获得了提升。然而，我不得不在家休息，因为我不小心摔断了腿。这让妻子喜忧参半，担心丈夫的伤势，又为丈夫终于有时间陪伴而高兴。然而亚瑟除了抱怨，根本无法理解妻子的心情。
看着自己熟悉又陌生的丈夫，萨曼莎泪流满面，拿着当年丈夫写给他的情书向丈夫吐露心声。告诉他，这么多年了，他每天都在看这些情书，来缓解内心的失落，让他坚信自己的丈夫还爱着他。但亚瑟对此表现出不屑，拒绝了妻子让他看情书的请求。他甚至在妻子面前提到了另一个女人的名字，他心中最美的女人:杰西卡。
在演员们淡定的表演下，似乎一切都是那么的平凡，杰西卡似乎只是亚瑟为了逗妻子而发明的一个名字。但我不知道，在这平静的生活背后，邪恶即将从亚瑟的内心涌出。眼前这个照顾自己的美女，已经无法激活内心的爱，反而越来越像妈妈。每次和她做爱都让他经历乱伦的苦恼。
腿象征着动力，断腿象征着亚瑟内心的迷茫。在给萨曼莎的情书原文中，亚瑟写道:“……工头辞退了很多工人，所以我不得不一个人做几个人的工作，我每天都上夜班。但是，因为你的存在，这种悲惨的生活让我觉得很幸福而不是难以忍受……”现在亚瑟显然已经失去了这种动力，他的潜意识里涌动着离开萨曼莎的冲动。但是，在他的意识和情感中，他清楚地知道，他离不开一直陪伴和照顾自己的妻子。那些暗流涌动的潜意识冲动让他心烦意乱，不知所措。而他的犹豫，显然被心中的魔鬼看到了，于是导演了绑架案。
爱情是一种原始的冲动，而长久的婚姻则孕育了文明而深刻的情感。这种情感使一个人远离野蛮的气质，成为真正文明的人类。显然，亚瑟还没有准备好接受这种新的情感。但是，他深知潜意识中原始欲望的邪恶。这种拯救不是拯救自己的妻子，而是拯救自己文明的灵魂。
而他也代表了每一个生活在文明社会的男性。
(二)自我整合的艰难之路
市长夫人的突然出现让整部电影更像一场梦。她傲慢的行为，她不容置疑的权威，以及一再向救援队发出的死亡警告，生动地表现了一个感到被孩子抛弃的愤恨的母亲的形象。
从印第安人那里得到山顶洞人的基本信息后，救援队迅速成立。在四人救援队中，警长认为这是他的职责，而后备警长会跟随警长到死。白衣牛仔认为是他把萨曼莎叫到警察局，导致她被穴居人带走，所以他有责任把她从穴居人手中救出来。而且作为一个和印第安人战斗经验丰富的人，他认为他的参与会增加这次救援的成功率。另一个人是亚瑟，他的腿还没有痊愈。
四个救援队中，有两个60岁以上的老人，一个敏感、极端、傲慢的牛仔，一个右腿骨折需要别人照顾的重伤员。这是一个令人难以置信的组合。宁死不救。一些观众对此感到不解，甚至嘲笑其编剧的智商。
而这种结合恰恰象征了近代以来人类的困境。两位老人象征着人类在漫长的进化过程中形成的各种稳定的心理功能。这些功能有几十万年甚至几百万年的历史。但是，在人类历史的大部分时间里，这些功能是持久的，对人类个体的生存和种族的繁衍具有不可替代的作用。然而，随着人类进入工业文明，世界在人类的改造下变得面目全非。面对这样一个全新的世界，这些古老的心理功能开始显得陈旧无力。
队里唯一靠谱的白人牛仔，和整个队伍格格不入。作为一个领导者，他受到了后备警长的警告。因为我过去也追求过萨曼莎，我和亚瑟的关系完全不同。他枪杀了路上遇到的陌生人，因为他怀疑他们是偷马贼，受到了另外三个人的指控。他所象征的是近几千年才发展起来，近几百年来成为人类发展主要动力的思辨功能。
亚瑟象征着我们的自我功能。我们的自我在我们获得对心理功能如思考、情感和本能的控制之前是最无用的存在。控制这些心理功能的最大障碍是他对思辨功能的不信任。白衣牛仔牺牲后，得到了其他三人的认可，象征着思辨功能与亚瑟的融合。接下来从电影中我们可以看到，随着白人牛仔被杀，警长和副警长被捕，最没用的亚瑟突然开始杀光所有的山顶洞人，基本上是靠自己的智慧和技巧消灭了所有的山顶洞人。
最后，亚瑟成功解救了萨曼莎，象征着精神世界的自我统一。总被观众认为是第一个死的副警长也在激战中活了下来。这是因为副警长象征着人类最基本的本能，一旦死亡，就代表着人类个体的死亡。所以他能坚持战斗到最后，活下来。
当心你周围的山顶洞人。
“庄生梦蝶”的故事无时无刻不在我们身边上演。就像电影《骨战斧》一样，如果拿它和现实生活比，就显得荒诞了。而如果你把它当做一场梦来分析，你会发现这一切都是那么的自然。同样，我们的现实生活中也有各种各样的荒诞剧。归根结底，我们活在梦里。只有像看一场梦一样去看待和分析现实生活，你才能看清这些荒谬的根源，你才不会陷入循环之中。
亚瑟在电影中救了自己，因为正巧穴居人绑架了他的妻子2。现实生活中，中年男性在自我救赎梦想的驱使下，想要置妻子于险境。
亚瑟为什么能懂得吹骨哨，为什么能轻而易举的爬上陡峭的悬崖？其实亚瑟是个穴居人，他对自己的缺点了如指掌。
昨天淮南发生杀妻案。一个游手好闲的男人把他勤奋的妻子打死了。我们可以看到他的想法和行为的荒谬，却不知道他所做的一切从梦的角度来看都是自然的。然而，没有人教他分清现实和梦境的界限。结果，原本只想自救的他，却成了杀妻的“穴居人”。
梦中的自然，得到现实是悲剧。只有看到梦里的一切，才能过上自然的生活。没有焦虑，只有安心。(全文结束)
