听说王长龄左迁龙标窑，有此邮件。

唐朝:李白

在容易的容易的秋天之后，布谷鸟钟，我听见你经过五条溪流。

我把悲伤的思念托付给月亮，希望陪你到夜郎的西边。

翻译和注释

翻译

听说你路过五溪涧，白杨落，秭归啼。我把悲伤的思绪放在明月上，希望能随风陪你到夜郎西去。

给…作注解

王昌龄:唐代诗人，天宝(唐玄宗年号，742-756)被贬龙标县尉。向左移动:降级，降级。古人尊右贬左，故称降左。龙标:古代地名，唐代位于某县，现位于湖南省千阳县。

华阳:柳絮。子规:就是布谷鸟，据说它的叫声是悲凉的。杨洛渡:一个“扬州的花洛渡”。

龙牌:诗中所指王昌龄。古人常以官职或所任州县之名称呼一个人。五:无锡、巫溪、尤溪、元溪、辰溪为通称，位于今湖南省西部。

还有:这里。

跟风:做一个“跟风王”。夜郎:汉代西南少数民族曾在今贵州西部和北部、云南东北部和四川南部部分地区建立政权，称为夜郎。唐代在贵州桐梓、湖南沅陵设置夜郎县。指湖南夜郎(在新晃侗族自治县，近千阳)。李白当时在东南，所以说“顺风直到夜郎西”。

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这是一篇短短的四句歌词篇章，但情感分量相当重。一开始就选择了两种具有地方特色的东西，描绘了中国南方春末的景象，烘托出一种悲凉悲怆的气氛。花是柳絮。秭归是布谷鸟的别名。据说这只鸟是由蜀王杜预的魂魄幻化而成的，它的歌声极其悲凉动人。龙标此处指王昌龄，以官名为职衔，自唐代以来已是学者间的普遍趋势。这五条溪流分别是湘黔交界处的辰溪、尤溪、巫溪、巫溪、元溪。在唐代，这一带被视为偏僻贫瘠之地，也是王昌龄要去的贬谪之地。读完这两首诗，我们不难想象:正在国外旅行的诗人，正值春末三月的南国，柳絮飘过眼前，杜鹃啼叫在耳边。这一幕足以引起人们的焦虑，何况还有远在他乡的朋友的噩耗？前两句看似平淡，实则蕴含着丰富的内容，扮演着多种角色:既写季节，又写氛围，指出话题，为后两句抒情诗。

“我寄哀思于明月，随你到夜郎西”继上句，重在诗人此时此地的情怀。“君”字是“风”。这里所谓的“夜郎”不是指汉代的夜郎国，而是指隋代的夜郎县，也就是今天的湖南辰溪(见《禹帝纪声》卷七十一)；龙牌就在辰溪以西，所以有“直到夜郎西”的说法。句子中的“伤心”二字，内容也很丰富，值得深思。为什么诗人充满忧郁？可以说是有对故人的深深牵挂，有对当时现实的愤慨，有真挚的思念，有真挚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞，从江宁到龙标(见《唐·傅诗》)。远在扬州，停不下来的诗人自然无法面对面与故人告别，只好对千里明月寄托一份深情，也无法对远方的故人思念。

明月用来表达思乡、乡愁、乡愁的感情。这种联想和表现手法，在李白以前的诗中不止一次出现过。包赵石:“3528，千里与你同在。”唐慧秀《怨诗》:“明月照高楼，含君千里。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有一句:“仰望明月，寄万里情”。但与李白的诗相比，李的诗可以说是青出于蓝而胜于蓝。以前的诗人看到明月之后，只会想到异地的亲朋好友或者然后想请明月寄去自己的深情。在这里，李白不仅要向明月寄情，更要明月做自己的身体替身，陪伴自己不幸的朋友到夜郎以西那片偏僻荒凉的地方。

李珀

李白(701-762)，字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。生于陇西季承(待考)，生于西域碎叶城。4岁随父亲搬到建南路绵州。李白有一千多首诗，包括《李太白集》。他于72年因病去世，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。